삼 성 혈 (사적134호)
삼성혈은 제주도 개국 신화가 깃든 사적지이다. 신화에 의하면 약 2650여 년전 고을나, 양을나, 부을나라는 세 신인 이 이곳에 있는 세 혈에서 솟아 나와 가죽옷을 입고사냥하며 살다가 벽랑국에서 오곡의 씨앗과 송아지, 망아지를 가지고 온 세 공주와 혼인지 에서 혼례를 올리고 활을 쏘아 서로 살아갈 땅을 정하였으며 그때부터 씨앗으로 농사를 짓고 소와 말을 키우며 자손이 번창하게 잘 살았다는 신화이다. 삼성혈은 모흥혈이라고도 하며 혈은 품자형으로 나열되고 있는데 하나는 둘레가 6척 깊이는 바다까지 통한다고 전해지며 나머지 두 개의 혈은 각각 3척인데 오랜 세월이 흐르는 동안 흔적만 남아있다. 서기 1526년 중종 21년 이수동복사가 안 울타리를 쌓고 비석과 흥문을 세워 삼 성씨의 후손에게 제사를 지내도록 하였고 지금은 춘계대제 4월10일과 추계대제 10월 10일 삼 성씨의 후손들이 제사를 모시며 12월 10일 전시대제는 제주도민의 개벽시조에 대하여 올리는 제사를 모시고 있다.
삼성혈의 혈단
제주시 중심에 위치한 삼성혈에서 고, 양, 부 삼신인의 탄생과 함께 시작 된다. 국가 지정 사적 제134호로 정된 삼성혈은 7,097평의 울창한 숲속에 혈단을 중심으로 탐라시조 삼으라의 위패가 봉안된 삼성전과 분향소, 제향을 받드는 전사청, 서원이었던 숭보당이 들어서 있다.
국가 지정 사적 제134호로 정된 삼성혈은 7,097평의 울창한 숲속에 혈단을 중심으로 탐라시조 삼으라의 위패가 봉안된 삼성전과 분향소, 제향을 받드는 전사청, 서원이었던 숭보당이 들어서 있다.
<영주지> <고려사 지리지>등의 옛 문헌에 의하면 삼성혈에서 용출한 삼신인은 수렵생활로 '피의육식'하다가 오곡의 종자와 송아지, 망아지 등 육축을 가지고 온 동해 벽랑국 삼공주를 배필로 맞이 하여 땅을 정한 후 농경생활과 함께 생활터전을 개척하였다고 한다.
지상에 파인 세개의 구멍은 품자 모양으로 배치되어 있느데, 그 가운데 한나는 둘레가 6자이고 깊이는 바다까지 통한다고 한다. 나머니 둘은 둘레가 각각 3자이나 오랜세월로 말미암아 지금은 흔적만이 남아 있다.
이곳이 성역화되기 시작한 것은 1526년(중종 21)에 이수동 목사가 삼성혈 주의에 석단을 쌓고 혈 북쪽에 홍문과 혈비를 세워 삼성의 후예들에서 춘추제를 지내게 하고 매년 11월 상정일에 도민들이 현제를 봉행하게 한데서부터 비롯되었다. 이후 유한면 절제사(1698), 이형사 절제사(1702), 양세현 방어사(1772), 이행교 방어사(1827), 장인식 방어사(1849)가 삼을 나묘(삼성전), 전사청 숭보당 등을 건립하거나 혈주의에 축성, 식목함으로써 오늘날의 구모가 같추어졌다. 현재 매년 4월10일과 10월 10일에 춘추대제를 후손들이 봉향하고, 12월 10에는 건시대제가 혈단에서 행재지고 있다.